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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
진은숙 (제주대학교)
저널정보
일본어문학회 일본어문학 일본어문학 제72호
발행연도
2016.1
수록면
419 - 438 (20page)

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이 논문의 연구 히스토리 (3)

2016

‘하타씨(秦氏)’연구 : 도래 전승과 신사 창건 설화를 중심으로
진은숙 일어일문학과 일본문학 전공 2016.01 학위논문
秦氏의 도래전승 및 명의고찰
진은숙 일본어문학 2016.01 학술저널

2008

하타씨(秦氏)에 관한 고찰 : 神祇전승을 중심으로
진은숙 일본문화연구 2008.07 학술저널

초록· 키워드

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The Clan of ‘Hata’, arrived from Korea through The Japanese archipelago Yutsukinokimi who had come from the Baekje period, they were leading many people moved to Japan in the Dynasty of Ozin Emperor, purportedly to have originated in family names ‘hataori(weaving)’ of the ‘hata(loom)’ entitled ‘hata’. However, recently we need to review for raising such criticism in the orthodoxy. View that word ‘Hata’ and ‘uzumasa’ originated in our country’s designated ‘Uljin-gun’ and ‘patan’ with the orthodoxy, ‘uzumasa’ comes ‘uzumasamori’a word the same, I consider Korean language derived from the ‘head’ while by it. Therefore, should be construed as it means ‘governor’ and ‘head’. The clan of ‘Hata’ was not a single clan bound to the regional relation and by blood, a muster to the ‘hata’ clan name of many immigrants Korean Peninsula stemming from in the process responsible for conducting the tribute group in Japan. Therefore, Uljin-gun, Gyeongbuk, Korea can not be limited to area of our country, in order to establish the birthplace and the nature of the ‘hata’ clan, who was involved as they always been priests of shrines ‘faith’ system in the need to look at.
#reached man #native place on the Korean peninsula #Uzumasa #clan of 'Hata' #秦氏、渡來人、ハタ、ウズマサ、波旦

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