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This paper examines how Ian McEwan thematizes the complicated relation between neoliberalism, neuroscience, and novel in his 2005 fiction Saturday so at to challenge the existing discourse of subjectivity and reality presupposed by Western modern humanism. By focusing on the particular ways in which McEwan represents the protagonist’s (un)consciousness of neoliberalism and neuroscience—their ideological features and predominant influences on his life, this paper delves into the author’s acute attention to the centrality of neoliberalism and neuroscience to the protagonist’s way of thinking and action, which suggests a new—neoliberalist and neuroscientific—mode of subjectivization devoid of subjectivity. For McEwan, his novel serves as a proper narrative concerning how the interlocking political and scientific ideologies are formative of a new mode of post-humanity.
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김정순 / 2013 / 이언 매큐언의 『토요일』: 폭력 삐딱하게 바라보기 / 현대영어영문학 57(2):49~75
손영주 / 2009 / 소설의 윤리와 비평의 윤리: 이언 맥큐언의 『토요일』을 중심으로 / 제임스조이스저널 15(1):211~247
Ferguson, Frances / 2007 / The Way We Love Now: Ian McEwan, Saturday, and Personal Affection in the Information Age / Representations 10(1):42~52
Gauthier, Tim / 2013 / Selective in Your Mercies“: Privilege, Vulnerability, and the Limits of Empathy in Ian McEwan’s Saturday.” / College Literature 40(2):7~30
Green, Susan / 2010 / Consciousness and Ian McEwan’s Saturday: “What Henry Knows.” / English Studies 91(1):58~73
손영주 / 2009 / 소설의 윤리와 비평의 윤리: 이언 맥큐언의 『토요일』을 중심으로 / 제임스조이스저널 15(1):211~247
Ferguson, Frances / 2007 / The Way We Love Now: Ian McEwan, Saturday, and Personal Affection in the Information Age / Representations 10(1):42~52
Gauthier, Tim / 2013 / Selective in Your Mercies“: Privilege, Vulnerability, and the Limits of Empathy in Ian McEwan’s Saturday.” / College Literature 40(2):7~30
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