慶州地域 書院 配置와 特徵

金恩嬉

doi:10.29334/MHSH.2021.12.56.155

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자료유형: 학술저널

저자정보: 金恩嬉 (국립경주문화재연구소)

저널정보: 한국문화사학회 문화사학 文化史學第56號

발행연도: 2021.12

수록면: 155 - 183 (29page)

DOI: 10.29334/MHSH.2021.12.56.155

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본 논고는 경주지역 서원 배치의 특징과 제향인물의 성격을 알아보고 특징이 발생한 배경에 대하여 연구한 논문이다. 경주지역 서원배치의 특징 중 첫 번째는 서원에서 단독의 루가 처음 나타나고 효시는 옥산서원 無邊樓이다. 무변루는 경주지역 다른 서원 건축에 영향을 끼치고 동시에 우리나라 서원 건축 배치의 전형이 된다. 현재 서원의 루는 遊息의 대표적인 공간으로 인식하고 있지만 단독의 루로써 기원인 옥산서원 무변루의 구성과 구조는 양동마을 無忝堂祭廳과 매우 유사하다. 서원에서 루의 발생은 유식을 위한 공간이라기보다는 사랑채가 확장되어 별채로 만든 다기능 복합 공간이었다.
경주지역 서원배치의 특징 두 번째는 다른 지역 서원의 서각과 판각보다 전체 배치에서 위계가 높은 곳에 위치하는 것이다. 경주지역 서원 서각과 판각 중 옥산서원 경각은 경주지역 서각과 판각 중에 가장 먼저 세워지며 이후 건립된 경주지역 서원에 영향을 준다. 옥산서원 경각은 이언적의 서자인 李全仁이 아버지의 유고를 보관하기 위하여 세운 獨樂堂御書閣을 모본삼아 만들었고, 그의 자손들은 이언적의 업적을 드높이기 위해 이언적의 위패가 있는 옥산서원 體仁廟와 같은 위계상에 배치하도록 했다.
경주지역 서원 제향인물은 이언적과 관련된 인물들이 주류를 이룬다. 동강서원에는 이언적의 외삼촌인 孫仲暾을 모시고, 장산서원은 이언적의 서자 이전인을 제향하고 있다. 경산서원에는 이언적의 적손자인 이의윤을 모시고 운곡서원에는 이언적의 제자인 권덕린을 제향하고 있다.

This paper is a thesis that examines the characteristic arrangement of the Seowon, Korean Neo-Confucian Academies, in Gyeongju and the features of performing ritual characters, and studies the against a background of the important factors. The first of the characteristics of the Seowon arrangement in Gyeongju is that a advent of independent lu – a pavilion - first appears in Seowon, and its origin is Mubyeonnu Pavilion at Oksanseowon. Mubyeonnu Pavilion influences other Seowon architecture in Gyeongju and in the meantime becomes a model for the arrangement of Seowon architecture in Korea. Currently, Seowon"s lu is recognized as a representative space for relaxation in nature, but the composition and structure of Mubyeonnu Pavilion, Oksanseowon, which originated as an independent lu, is very similar to the Yangdong Village Mucheomdang House. The occurrence of lu in Seowon was not a space for relaxation in nature, but rather a multifunctional complex space created as a separate building by expanding Sarangchae - Reception room in a house for male guests -.
The second characteristic of Seowon layout in Gyeongju is the location which is more higher hierarchy than Seogak – storing books – and Pangak – storing woodblocks of literary collection – in other areas. Among Seogak and Pangak in Gyeongju, the Gyeonggak of Oksanseowon was first built than Seogak and Pangak in Gyeongju and influenced the Seowon in Gyeongju. Oksanseowon"s Gyeonggak was made using the example of Dongnakdang House Uhseogak, which was established by Lee Jeonin, the child of concubine of Lee Eunjeok, to keep his father"s a Confucian book left in my father"s life. It was placed in the same hierarchy as the Oksanseowon Cheinmyo Shrine to honor Lee Eunjeok"s achievements.
The characters of enshrined figures Seowon in Gyeongju are mainly related to Lee Eunjeok. Donggangseowon enshrines Son Jungdon, Lee Eunjeok"s maternal uncle, and Jangsanseowon is offering Lee Jeonin, the child of concubine Lee Eunjeok. At Gyeongsanseowon, Lee Euiyoon, the grandson of Lee Eunjeok, is enshrined, and at Ungokseowon, Lee Eunjeok"s disciple Kwon Deokrin is offered.

#경주서원 #서원배치 #서원 루 #서원 부속건물 #옥산서원 #the Seowon in Gyeongju #the arrangement of buildings in Seowon #Lu(a pavilion) in Seowon #the annexed buildings of Seowon #Oksanseowon

참고문헌 (36)

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중종실록(中宗實錄)

정조실록(正祖實錄)

옥산서원기(玉山書院記), In 회재집

강영환 / 2003 / 새로 쓴 한국주거문화의 역사 / 기문당

경상북도 / 2009 / 慶北書院誌

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