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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2023.6
- 수록면
- 181 - 213 (33page)
- DOI
- 10.17778/MAT.2023.06.60.181
이용수
초록· 키워드
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한국의 토착화신학은 문화예술로부터 시작되었다고 할 수 있다. 문화와 예술을 통해서 서양의 기독교문화를 접목하여 받아들일 수 있었기 때문이다. 해방이후, 급속하게 서양기독교문화는 우리 문화를 파고들었고, 이것은 1960년 이후, 토착화논쟁이 일어나도록 했다. 하지만, 토착화 논쟁을 극복하고, 서양의 기독교문화는 토착화를 위해 노력한 많은 신학자들에 의해 발전해왔다. 특히 본고에서는 유동식 선생의 풍류신학과 그 이후 등장한 유영모선생의 토착화노력을 살펴보았다.
다석의 경우, 토착화는 우리의 말과 글에 기독교의 의미와 뜻을 담아냈기 때문에 세계적인 신학작업으로서의 가치를 인정할 수 있을 것이다. 유동식 선생은 이 부분에서 토착화를 이룰 수 있도록 하는 이론적 배경과 틀을 마련해주었다.
이제 판소리, 그림, 회화 등에서 시도되었던 한국문화예술의 토착화는 그 정점에 있다. 토착화 신학에 있어서, 서양의 기독교문화를 무비판적으로 받아들이는 것도, 무조건 배타적으로 거부하는 것도 문제가 될 수 있다. 이와 같은 토착화의 문제점에서 가장 큰 문제는 바로 문화를 왜곡해서 받아들이고 또한 기독교문화에서 가장 핵심인 복음이 변질되어 나타나는 것이다. 21세기 한국문화는 한류와 함께 세계로 뻗어나가고 있다. 우리의 정체성을 찾고 한국문화를 전 세계에 알리고 있는 문화예술인들이 있다. 이런 측면에서 본고는 역토착화의 가능성을 제시하고, 이것이 이루어질 수 있도록 다방면의 연구가 이루어져야 함을 제안한다.
다석의 경우, 토착화는 우리의 말과 글에 기독교의 의미와 뜻을 담아냈기 때문에 세계적인 신학작업으로서의 가치를 인정할 수 있을 것이다. 유동식 선생은 이 부분에서 토착화를 이룰 수 있도록 하는 이론적 배경과 틀을 마련해주었다.
이제 판소리, 그림, 회화 등에서 시도되었던 한국문화예술의 토착화는 그 정점에 있다. 토착화 신학에 있어서, 서양의 기독교문화를 무비판적으로 받아들이는 것도, 무조건 배타적으로 거부하는 것도 문제가 될 수 있다. 이와 같은 토착화의 문제점에서 가장 큰 문제는 바로 문화를 왜곡해서 받아들이고 또한 기독교문화에서 가장 핵심인 복음이 변질되어 나타나는 것이다. 21세기 한국문화는 한류와 함께 세계로 뻗어나가고 있다. 우리의 정체성을 찾고 한국문화를 전 세계에 알리고 있는 문화예술인들이 있다. 이런 측면에서 본고는 역토착화의 가능성을 제시하고, 이것이 이루어질 수 있도록 다방면의 연구가 이루어져야 함을 제안한다.
목차
논문 초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국문화예술의 토착화
Ⅲ. 유영모의 토착화
Ⅳ. 결론 및 제언
참고 문헌
Abstract
참고문헌 (0)
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