노래부르기와 국민 만들기: 근대 초 한·중·일의 창가문화

주자영

doi:10.17254/jemri.2024.28.1.001

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자료유형: 학술저널

저자정보: 주자영 (중앙대학교)

저널정보: 이화여자대학교 음악연구소 이화음악논집 이화음악논집 제28권 제1호

발행연도: 2024.3

수록면: 7 - 44 (38page)

DOI: 10.17254/jemri.2024.28.1.001

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본 논문은 근대 초 한·중·일 3국의 국민국가 수립 과정에서 창가가 수행한 역할에 관해 검토한다. 여기서 창가란 서양 악곡의 선율을 차용하거나 서구식 음악 문법으로 쓰여진 노래를 지칭함과 동시에 노래 부르기, 특히 집단적 제창 실천을 의미하는 것으로, 이 시기 도입된 근대적 교육 체제와 밀접히 관련되어 있다. 찬송가나 서양 민요 등의 서구식 선율에 문명개화, 부국강병, 애국과 자주독립 등을 내용으로 하는 가사를 붙인 노래들을 대열을 이룬 학생들이 한목소리로 부르게 함으로써 근대적 국민의식 형성과 국민적 통합을 도모하는 이 새로운 노래 부르기 방식은 근대 초 일본과 중국, 그리고 한국 모두에서 나타났던 공통의 문화 현상으로, 일본에서 창가(唱歌, 쇼오카), 중국에서 학당악가(學堂樂歌), 그리고 한국에서 창가라는 이름으로 전개되었다. 메이지 일본은 창가 문화가 처음 시작된 곳으로, 근대 국민 만들기의 도구로 집단 가창 실천을 활용하는 하나의 모델을 만들어냈고, 이것은 인접국들에도 영향을 미쳤는데, 1900년대 초 시작된 중국의 학당악가는 일본에서 창가 문화를 접한 중국 유학생 및 지식인들의 주도로 전개되었다. 한편 개화기 조선의 창가 운동은 개화파 지식인들이 중심이 된 『독립신문』과 독립협회의 활동을 중심으로 이루어졌다. 『독립신문』에 다양한 애국가류의 창가(가사)들이 게재되었고 이것들은 당시 유입된 찬송가의 선율들을 차용해 불리워졌다. 이 창가들은 독립협회의 주도로 개최된 각종 개화 행사 및 의식들에서 학생들에 의해 가창되었는데 배재학당과 같은 미션스쿨뿐만 아니라 관립 소학교 등 다양한 학교의 학생들이 새롭게 제정된 국가의례에 동원되어 집단적 가창 실천을 수행했다. 그러나 개화기 창가 운동은 국가 주도로 전개된 교육제도의 근대화 과정에서 일본의 개입과 영향을 보다 직접적으로 받은 것이기도 했다. 갑오개혁을 통해 근대적 학제가 수립되는 과정에 일본인들이 직접 관여하고 일본의 학제가 그대로 모방되면서 일본 창가 또한 개화기 학교 창가에 큰 영향을 미쳤다.

This paper examines the role changga (唱歌) played in the process of establishing nation-states in the early modern era of Korea, China, and Japan. Changga, in this context, refers to songs that adopt Western melodies or are written in Western music style. Simultaneously, it denotes singing songs, especially those involving collective singing practice. This practice is closely related to the introduction of modern educational systems during this period. Students sang songs that incorporated Western melodies such as hymns or Western folk tunes, with lyrics addressing topics like civilization enlightenment, national strengthening, patriotism, and independence. This new way of singing aimed to promote the formation of modern national consciousness and national unity. The phenomenon of adopting changga, characterized by students singing in unison, emerged as a common cultural trend in early modern Japan, China, and Korea. In Japan, it unfolded as Shoka (唱歌), in China as Xuetang Yuege (學堂樂歌), and in Korea as Changga. The Meiji era in Japan is identified as the birthplace of changga culture. Japan created a model for utilizing collective singing practices as a tool for nation-making in the early modern era, influencing neighboring countries. The Xuetang Yuege movement in China, which started in the early 1900s, was led by Chinese students and intellectuals who had observed changga culture in Japan. Meanwhile, the changga movement in Korea during the enlightenment era was centered around the activities of intellectuals such as Seo Jae-pil, associated with the Independence Club and the Dongnip Sinmun newspaper The Independent. Various patriotic changga lyrics were published in the Dongnip Sinmun, and these songs, using the melodies of hymns introduced at the time, were sung by students in various schools, including mission schools and public elementary schools, as part of newly established national ceremonies. However, the changga movement during the enlightenment era was also directly influenced by Japan's intervention and impact in the modernization process of the education system led by the state. Through the Gabo Reform, the modern education system was established, with Japan’s educational system being directly imitated, and the Japanese involvement led to the influence of Japanese changga.

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