사회과의 기반과 내용에 대한 비판적 고찰

강대현

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자료유형: 학술저널

저자정보: 강대현

저널정보: 한국사회과교육연구학회 사회과교육 사회과교육 제44권 1호

발행연도: 2005.3

수록면: 57 - 78 (22page)

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그 동안 사회과 정체성 논의는 주로 ‘시민성’이나 ‘시민교육’이라는 추상적인 목표에 기초해서 이루어져 왔다. 그러나 이는 시대나 장소에 따라 다르게 규정될 수 있는 목표이며, 사회과 목표일뿐만 아니라 학교 혹은 사회 교육의 목표이기도 하다. 따라서 이러한 추상적인 목표에 기초한 사회과 정체성 및 내용 구성 논의는 형식적이고 추상적으로 전개되어 왔다. 이 글에서는 목표라는 지향을 가지고 사회과 내용을 구성하려는 과거의 시도와 차별되게, 기반이라는 토대에서 출발하여 사회과 내용을 구성해 보려고 한다. 그 동안의 여러 사회과 모형들을 고찰해보면, 사회과의 기반은 크게 역사와 전통, 지식과 사고, 일상생활 등의 세 가지 정도로 요약될 수 있다. 그리고 역사와 전통, 지식과 사고 등은 모두 일상생활과 관련될 때 의미를 갖기 때문에 사회과의 일차적인 기반은 일상생활이라고 할 수 있다. 그러나 일상생활이라는 것이 역사와 전통의 결과물이요, 일상에서의 숙고된 삶을 영위하기 위해서는 이에 대한 반성의 과정과 결과물인 과학적 사고와 지식 체계의 습득이 요구된다는 점을 고려한다면, 세 가지 기반은 밀접하게 관련되어 있음을 할 수 있다. 이 글은 이러한 기반들이 어떻게 관련되며, 실제 내용 구성 시 상호보완적이 될 수 있음을 밝혀, 정체성 문제를 선택과 실용의 문제로 전환하려고 한다.

So far, many studies on the identity of Social Studies have been conducted in the purpose-centered way. But the meaning of democratic citizenship education is abstract and is defined in the different ways. Democratic citizenship is not only the purpose of Social Studies but also the purpose of school education and social education. Actually, the attempt to organize the purpose and contents is not succeed because of the abstractness and diverse meanings of democratic citizenship education.
The approach of this study is different. This study is to organize the contents of Social Studies according to the base of Social Studies. The base of Social Studies means the source of Social Studies education. Someone misunderstand the logic of the base of Social Studies. Because they think that the purpose and the base are same. But the purpose and the base are different. The purpose is abstract and is the ideal that we hope, but the base is concrete and is the educational source that we have now.
Therefore, this study is started at the base of Social Studies. And we have a theoretical study on the base and the content of Social Studies. So far, there are three tradition of Social Studies. One is the citizenship or culture transmission, another is social science or inquiry, and the third is reflective thinking or inquiry. The tradition of citizenship or culture transmission is based on the basic culture and value, the tradition of social science or inquiry is based on the knowledge and thinking of social science, the tradition of reflective thinking or inquiry is based on the everyday life.
Of course, the primary base of social studies is everyday life. Because the basic culture and the knowledge of social science are the result of everyday life and they are meaningful to students only when they are related to the everyday life. But everyday life also is the result of history and tradition in the different way and the knowledge and thinking of social science is the reflection and deliberation of everyday life. Three bases of Social Studies are interdependent and are not evidently divided. So, we think that three bases of Social Studies enrich the contents of Social Studies when they are organized interdependently.

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