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저널정보
대한일어일문학회 일어일문학 日語日文學 第34輯
발행연도
2007.5
수록면
71 - 85 (15page)

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本?究は、日韓?言語の形式名詞の?究の一環として、日本語の「ものだ」「ことだ」と韓?語の「법이다」「마련이다」を?象に、その意味ㆍ用法を考察し、その類似点と相違点を明らかにすることが目的である。??、日本語の「ものだ」「ことだ」と韓?語との?照?究においては、日本語の「ものだ」「ことだ」がモダリティを表す場合も、その表す意味は考慮に入れず、韓?語の「것」に??させようしたものが殆んどであり、意味ㆍ用法を視野に入れた分析は欠落されていると言える。そこで、本?究では、まず、日本語の「ものだ」「ことだ」と韓?語の「법이다」「마련이다」の意味ㆍ用法を考察した。次に、その考察の結果に基いて、四つの形式に共通に見られる「?然性」「?爲性」を中心に、その統語的な特?、共起する副詞的成分、置き換え、???係を考察した。考察の結果、日本語の「ものだ」には、「性?規定」「?然性」「??性」「?況解?」「回想」「感嘆」「理由」を表す意味ㆍ用法があり、「ことだ」には「??性」「感嘆」「命令」を表す意味ㆍ用法があることを確認した。次に、韓?語の「법이다」には「?然性」「??性」を表す意味ㆍ用法、「마련이다」には「?然性」を表す意味ㆍ用法があることを確認した。さらに、四つの形式に、類似性が見られる「?然性」「??性」においては、①「?然性」を表す場合、日本語の「ものだ」と韓?語の「법이다」「마련이다」がその意味ㆍ用法を表すことができる。したがって、日本語の「ものだ」の「?然性」は韓?語の「법이다」「마련이다」の「?然性」に??する。②「??性」を表す場合、日本語の「ものだ」「ことだ」と韓?語の「법이다」がその意味ㆍ用法を表すことができる。したがって、日本語の「ものだ」の「??性」は韓?語の「법이다」の「??性」に??する。しかし、日本語の「ことだ」が表す「??性」は、「?然性」の意味を含んでいないため、韓?語の「법이다」の「??性」とは??しない。
#形式名詞(formal nouns) #対照硏究(contrastive study) #当然性(natural character) #当爲性(requirment character) #ものだ(monoda) #ことだ(kotoda) #법이다(bubida) #마련이다(maryenida)

목차

〈要旨〉
1. はじめに
2. 日本語の「ものだ」「ことだ」の意味ㆍ用法
3. 韓?語の「법이다」「마련이다」の意味ㆍ用法
4. 意味ㆍ用法における?照
5. まとめ
?考文?
日本語の用例出典
韓?語の用例出典

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