콜론타이의 여성 인권과 자유의 정치사상

김은실

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김은실

저널정보: 전남대학교 5.18연구소 민주주의와 인권 민주주의와 인권 제9권 3호

발행연도: 2009.12

수록면: 103 - 136 (34page)

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러시아의 여성운동가 알렉산드라 콜론타이는 ‘여성의 사회적 역할과 책임’이라는 이슈를 사회문제로 부각시킴으로써 여성문제를 사회적 공간으로 이끌어냈다. 콜론타이의 여성해방은 여성의 불합리한 지위와 권리에 대한 문제제기였다. 더 이상 여성문제는 가장의 책임 하에 있는 사적공간에 국한된 문제가 아니라 국가와 사회의 공적 영역에서 논의, 해결해야 하는 문제였다. 나아가 여성 문제를 해결하고 여성이 사회적 주체로 살아가기 위해서는 남성과 동등한 교육과 노동에 대한 자유가 전제되어야 한다. 이는 여성이 사회적 존재로 인정받기 위한 조건인 ‘경제적 독립’과, 이를 토대로 하는 자기결정권 확보에 열쇠가 되기 때문이다. 남성과 마찬가지로 여성도 공적사회에서 남성과 더불어 사회노동에 종사할 수 있을 때 자신의 삶에 대해 독립적이고 자유로운 결정을 할 수 있게 되는 것이다. 콜론타이가 말하는 여성 인권은 생존권적 인권이나 정치적 참정권에만 한정되는 것이 아니라, 공적 사회에서 남성과 더불어 책임과 권리를 함께 갖는 사회적 경제적 존재로서의 인권을 함축하는 포괄적 의미다. 따라서 콜론타이의 여성해방은 곧 인간해방이다. 인권의 보편성은 사회적 약자에게 보장될 때 비로소 인권의 의미를 획득하게 된다. 콜론타이는 여성을 사회적 약자의 위치에서 사회적 주체로 승화시키는 과정을 통해 인권의 보편성을 실현시키고자 했다. 콜론타이의 여성해방은 남성에 대한 저항 권력이나 투쟁이 아니라 남성과의 연대를 통해 사회적 부담을 나눠지는 새로운 공동체를 정치의 이상적 모델로 제시하였다. 여성인권은 여성을 사회적 주체로 인정하는 새로운 개념의 공동체 속에서 실현될 수 있기 때문이다. 본 연구는 콜론타이의 해방론으로 표현되고 있는 여성 인권과 자유에 관한 고찰을 통해 현대사회가 안고 있는 사회·경제적 차원의 여성인권 문제에 대한 원인과 해법에 대한 숙려의 기회를 갖고자 한다.

Alexsandra Mixi'lovna Kollontai of Russia, who was Marxist-feminist, played the role of drawing the matters of women to social space by raising the issue of “women's social roles and responsibility” as a social issue. Kollontai countlessly mentioned “women's liberation and freedom” in her books and speeches. In modern expressions, “women's liberation and freedom” means “women's human rights and self-decisive power.” Kollontai's liberation of women was raising a question in women's irrational position and right. The necessity for 'economic independence', which becomes the foundation for women's being acknowledged as a social being, and the acquisition of the self-decisive power based on economic independence beco me the key to show women's human aspects. Same as men, women can make an independent and free decision of their life when they are involved in social labor works, together with men. Women's human rights that Kollontai menas, is not rest ricted to the human rights to live or the political right to vote, but it is an inclusive meaning that implies the human rights as a social and economic being that has the responsibilities and the rights same as men in public society. Kollontai's liberation of women is the very liberation of human beings. When universality of the human rights is guaranteed to the socially weak, the meaning of the human rights can be obtained. Therefore, Kollontai intended to realize the universality of the human rights through the process of making women, as the socially weak, sublimated to a social subject. Kollontai's liberation of women is not resistant power or fight against men, but it should be constructed through sharing social burdens and making solidarity between men and women. Women's taking the initiative in the construction of a community as a social subject, and the community's guaranteeing the human rights for women are based on the necessary and sufficient conditions between them.

#여성인권 #경제적 독립 #여성해방 #자유 #사회적 존재 #women's human rights #economic independence #women's liberation #freedom #social being

참고문헌 (48)

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3. [학술대회논문] - 김경희 / 2005 / 성차별 개선을 위한 적극적 조치와 역차별 논쟁 / 여성 고용촉진 및 차별시정에 관한 정책토론회

4. [학술지(정기간행물)] - 김애실 / 1986 / 여성과 경제활동 / 논문집 19

5. [기타자료] - 김양희 / 2001 / 21세기 성 주류화를 위한 국민여론 및 전문가 의견조사 / 한국여성개발원

6. [기타자료] - 김엘림 / 1996 / 여성차별철폐협약 / 국제인권법

8. [학술지(정기간행물)] - 김은실 / 2004 / 소비에트 사회에서의 여성해방론 : 콜론타이의 여성해방론을 중심으로 / 아시아여성연구 43 (2) : 169 ~ 211

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