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This paper is the study of Martin Bucer’s thought on mission focused on the Kingdom of God by Jesus Christ and the Apostle. Bucer could be named as a man of mission. His mission could be the cradle of mission of the Protestantism.
From the beginning Bucer has an open mind for ideas about God’s supreme and absolute working. With a strong emphasis on this it is possible to minimize the unique position of Christ as Mediator. Bucer related the work of Christ the kingship directly to the work of God. This is why he could write, that the Kingdom of God and of Christ were the same. In his commentary on the Psalms he writes that Christ is addressed as Adonai. Also in his commentary on John, he sounds a similar note in John 17:10: “The kingship is a joint action for the intercessor and for God, although one actually speaks about the Kingdom of Christ, as long as the battle continues against sin.” The Kingdom of God began when Christ came into the world. The Kingdom of Christ, the Mediator, encompasses this period of grace, this intermediate time. This time is much stronger and more glorious than could be seen in the old covenant. Through the preaching of the Gospel by the Apostle and the churches with the power of the Holy Spirit, the Kingdom of Christ is characterized by a progression towards a glorious future. The kingship of Christ mobilizes the function of the offices of mission within the churches. Bucer has made his idea of the kingship subservient to the ordering of the whole institute of the churches.
From the beginning Bucer has an open mind for ideas about God’s supreme and absolute working. With a strong emphasis on this it is possible to minimize the unique position of Christ as Mediator. Bucer related the work of Christ the kingship directly to the work of God. This is why he could write, that the Kingdom of God and of Christ were the same. In his commentary on the Psalms he writes that Christ is addressed as Adonai. Also in his commentary on John, he sounds a similar note in John 17:10: “The kingship is a joint action for the intercessor and for God, although one actually speaks about the Kingdom of Christ, as long as the battle continues against sin.” The Kingdom of God began when Christ came into the world. The Kingdom of Christ, the Mediator, encompasses this period of grace, this intermediate time. This time is much stronger and more glorious than could be seen in the old covenant. Through the preaching of the Gospel by the Apostle and the churches with the power of the Holy Spirit, the Kingdom of Christ is characterized by a progression towards a glorious future. The kingship of Christ mobilizes the function of the offices of mission within the churches. Bucer has made his idea of the kingship subservient to the ordering of the whole institute of the churches.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도의 왕권에서 시작된 하나님의 나라
Ⅲ. 사도들의 봉사와, 종교개혁까지의 기독교회의 사역에 의해 나타난 하나님의 나라
Ⅳ. 결론
참고문헌
ABSTRACT
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