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논문 기본 정보

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저널정보
한국기독교학회 한국기독교신학논총 한국기독교신학논총 제18집
발행연도
2000.9
수록면
223 - 246 (24page)

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This thesis treats of the relationship between the old covenant and the new covenant as seen by the reformed reformer Martin Bucer(1491 - 1551). Bucer is of the opinion that there is an essential unity between the old and new covenants. It is a Trinitarian unity between the old and new covenants or a Christological-Pneumatological unity between the two covenants, which is related to the same God, the same Christ, the same Mediator, the same Spirit, the same covenant of grace, the same faith, the same hope, the same teachings, the same church, the same piety, the same salvation, etc. When, describing the differences this reformer does so in terms of the comparative. The relationship between the old and new covenants lies, with Bucer, under pressure from two sides. The conflict with Roman Catholic Church forced him to put all the emphasis on the spiritual character of the new covenant in comparison to the old covenant. In 1524 Bucer can still maintain the baptism of children because it is only something external. Here the covenant of God is not yet functioning as the ground for baptism as it will do later years. The conflict with the Anabaptists forced Bucer to put the emphasis on the unity of two covenants. Bucer roundly rejected the Marcionism and Manicheism of the Old Church, which made a sharp distinction between the old covenant and the new covenant.

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