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우즈베키스탄의 무슬림 인구는 전체 인구의 88%를 차지하고 있음에도, 이 나라는 세속주의 국가이다. 우즈베키스탄은 아랍-이슬람과는 달리 술과 돼지고기가 허용되고, 토요일과 일요일이 주말이다. 본 연구는 세계에서 기독교 박해지수가 높은 국가로 분류되는 이유를 분석하여 기독교 선교전략에 시사점을 제공하는 데에 그 목적이 있다.
우즈베키스탄은 헌법상 민주주의 국가의 정치체제를 갖추고 있고 종교의 자유가 있음에도 불구하고, 사회 시스템은 정부에 의해 제한되고 있기도 하다. 우즈벡의 기독교 박해지수는 13위로 상위에 포진하고 있다.
우즈벡의 마할라 제도는 이러한 물리적 압력의 주요 요인이 된다. 우즈베키스탄에서는 지역적 공동체가 강력하게 형성되어 있다. 이 나라에서는 어던 사람이 기독교로 개종을 하면 이 지역공동체인 마할라에서 자신의 개종사실을 공표하여야 하고 그 공동체로부터 그는 완전하게 단절된다.
기독교 선교를 위해 그 주체자들은 대학, 병원, 기업체와 연계한 기독교 공동체를 형성하여, 지역공동체로부터 격리된 우즈벡의 개종자들을 수용할 수 있도록 해야 한다. 국내의 우즈벡 근로자들에게도 한국에 체제하는 동안 복음에 노출될 수 있도록 기회를 확장해 나가는 전략도 필요할 것이다.
우즈베키스탄은 헌법상 민주주의 국가의 정치체제를 갖추고 있고 종교의 자유가 있음에도 불구하고, 사회 시스템은 정부에 의해 제한되고 있기도 하다. 우즈벡의 기독교 박해지수는 13위로 상위에 포진하고 있다.
우즈벡의 마할라 제도는 이러한 물리적 압력의 주요 요인이 된다. 우즈베키스탄에서는 지역적 공동체가 강력하게 형성되어 있다. 이 나라에서는 어던 사람이 기독교로 개종을 하면 이 지역공동체인 마할라에서 자신의 개종사실을 공표하여야 하고 그 공동체로부터 그는 완전하게 단절된다.
기독교 선교를 위해 그 주체자들은 대학, 병원, 기업체와 연계한 기독교 공동체를 형성하여, 지역공동체로부터 격리된 우즈벡의 개종자들을 수용할 수 있도록 해야 한다. 국내의 우즈벡 근로자들에게도 한국에 체제하는 동안 복음에 노출될 수 있도록 기회를 확장해 나가는 전략도 필요할 것이다.
목차
Abstract
Ⅰ. Introduction
Ⅱ. The religion history of Uzbekistan
Ⅲ. The social system in Uzbekistan
Ⅴ. Conclusion
References
초록
참고문헌 (19)
참고문헌 신청
Choi, Han Woo / 2006 / Introduction to Central Asia / Pyeonagi
현한나 / 2014 / 대학생 선교사 인력개발과 네트워크의 활용－고신대학교 국제문화선교학과의 사례를 중심으로 / 복음과 선교 26(2):185~219
정세진 / 2018 / 전략적인 기독교 선교 활동을 위한 중앙아시아 이슬람 원리주의에 관한 고찰 / 복음과 선교 42(2):183~218
Kang, Bong Gu / 2008 / Mahalla in the process of Construction of Uzbekistan / e-Eurasia 5:28~31
강봉구 / 2008 / 우즈베키스탄‘민족국가의 발명’?: 우즈벡 종족-민족 정체성의 구성 요소들 / 한국정치학회보 42(3):415~437
현한나 / 2014 / 대학생 선교사 인력개발과 네트워크의 활용－고신대학교 국제문화선교학과의 사례를 중심으로 / 복음과 선교 26(2):185~219
정세진 / 2018 / 전략적인 기독교 선교 활동을 위한 중앙아시아 이슬람 원리주의에 관한 고찰 / 복음과 선교 42(2):183~218
Kang, Bong Gu / 2008 / Mahalla in the process of Construction of Uzbekistan / e-Eurasia 5:28~31
강봉구 / 2008 / 우즈베키스탄‘민족국가의 발명’?: 우즈벡 종족-민족 정체성의 구성 요소들 / 한국정치학회보 42(3):415~437
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