『창조』와 실연

이경훈

doi:10.35419/kmlit.2017..61.003

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이경훈 (연세대학교)

저널정보: 한국문학연구학회 현대문학의 연구 현대문학의 연구 제61호

발행연도: 2017.2

수록면: 105 - 151 (47page)

DOI: 10.35419/kmlit.2017..61.003

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전영택의 「운명」은 김동인이 아니라 이일을 모델로 한 소설로, 투옥 중 애인에게 배신당한 이일이 출옥 후 애인을 찾아 동경에 갔다 온 일을 서술한 것이다. 『창조』 3호는 이 에피소드를 소재로 한 여러 글들을 싣거나, 김동인의 「마음이 옅은 자여」의 연재를 시작하면서 연애를 초점화함과 함께 동정을 강조한다. 그런데 이일은 배신한 당사자뿐 아니라 여성 전체를 혐오하게 된다. 그리고 「마음이 옅은 자여」의 K처럼 여성을 육체로 격하한다. 이 여성혐오는 「피아노의 울림」에서 여성에게 상상적인 보복을 수행하는 것으로도 표현된다. 즉 동정과 소설 쓰기는 복수의 방법으로 기능한다. 이는 허구의 인형조종술로 나아가게 될 것이었다. 흥미로운 것은 김환도 여성에게서 배신당한다는 점이다. 따라서 「자연의 자각」의 K와 P는 실연과 함께 자연을 자각하며, 자연과 운명의 개척을 결심한다. 기생적인 생활을 하면서 남성을 배신하는 여성이야말로 “자연의 지배”를 받고 있으며, 따라서 개척되어야 한다는 것이다. 한편 김환과 이일은 여행 중 계속 경찰의 감시를 받는다. 그리고 이일은 형사들에게 자기의 동경행이 비정치적인 것임을 당당하게 설명함으로써 오히려 정치성을 드러낸다. 이때 중요한 것은 애인을 찾아 동경에 간 이일이 그 상대자에게는 제국의 위치에 있다는 점이다. 그것은 여성을 개척의 대상인 자연으로 보는 위치이기도 하다. 요컨대 이 기행문 작자들은 감시당하는 식민지인의 입장을 여성에게 전가해 스스로의 식민지를 만들고자 한다. 이러한 의지는 자연에 만족치 않고 자기가 지배할 세계를 창조해야 한다는 김동인의 주장과도 연결된다. 따라서 연애를 말하는 문사들을 비판한 이광수는, 이들이 소설적 허구로의 도약을 준비하고 있으며, 자신과 똑같이 남성중심적으로 계몽적임을 이해하지 못했다. 김동인이 의사를 자임한 춘원의 논의를 “오진”으로 규정한 것은 그 때문이다.

The model of Jeon Young-taek`s "Un my?ng (Destiny)" is not Kim Dong-in but Yi Dong-won(YI Il). It narrates the episode of Yi who was betrayed from his lover in his imprisonment days and came back from a visit to Tokyo to search and find out the betrayer. The 3rd number of Chang-jo focuses on love and emphasizes the sympathy with publishing many texts that deals with this episode and starting to serialize Kim Dong-in`s "Ma?m i y?t’?n chay? (Oh, Ye with Faint Hearts)". And Yi has become to hate not only the betrayer but also the whole female. And he degrades female to the flesh as K of "Ma?m i y?t’?n chay?" does. His misogyny is also expressed by the imaginary revenge to the female betrayer in his short story, "Piano ?i ul lim (The Echo of Piano)". Sympathy and narrating function as the methods of vengeance. These will advance to the fictional "puppet manipulating technology". While, Kim Hwan, the friend of Yi was also jilted by his lover. And through this experience, K and P of "Jay?n ?i Jagak (The Realizing Nature)" realize the nature and decide to cultivate the nature and their destiny. They think the woman who betrays her lover in order to enjoy her parasitic living on a rich man is dominated by the nature and therefore must be cultivated. By the way, Yi Dong-won and Kim Hwan are constantly surveilled by the police when they are traveling. And trough gallantly explaining that his traveling is not related to the political issues, Yi reveals his political situation on the contrary. However, the important thing we have to realize is the fact that Yi who went to Tokyo to search around his ex-lover was in the position of empire to her, the betrayer. And it is also the position from which female is regarded as a nature, the object of cultivation. In short, these travelogue writers try to make female their own colony by shifting their colonized situation to female. It is related to Kim Dong-in`s insistence that 'I', the self must not be satisfied with the nature and have to create the world 'I' himself can rule over. Therefore, when Yi Kwang-su criticized the literary men who were talking and writing about love, he did not understand the fact they were preparing the leap to fiction of novel and they took the very male-centrically enlightening attitude as he himself did. In this reason, Kim Dong-in evaluated the discussion of Yi Kwang-su who pretended a medical doctor as a "misdiagnosis".

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