존엄성 개념의 명료화를 통한트랜스휴머니즘의 비판적 고찰

정연재

doi:http://dx.doi.org/10.15801/je.1.105.201512.137

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저자정보: 정연재 (세종대학교)

저널정보: 한국윤리학회(윤리연구) 윤리연구 윤리연구 제1권 제105호

발행연도: 2015.12

수록면: 137 - 162 (26page)

DOI: http://dx.doi.org/10.15801/je.1.105.201512.137

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이 글은 존엄성 개념을 명료화하여 이를 기반으로 트랜스휴머니즘의 ‘향상의윤리’에 대해 비판적 고찰을 수행하는 것이다. ‘존엄’과 ‘향상’은 본 글의 주축을 이루는 개념이다. 이 두 개념을 이 글의 핵심주제로 삼은 것은 양자가 결합했을 때생겨나는 논의의 ‘역동성’ 때문이다. 인간 존엄성 개념은 안락사, 조력자살 등 생명윤리 전반에서 폭넓게 사용되고 논의되어 왔다. 특히 인간의 생물학적 본성을극복하고, 인간 능력을 향상시키려는 트랜스휴머니즘의 등장은 전통적인 인간 조건의 불변성을 거부한다는 측면에서 존엄성 논의의 새로운 국면과 맥락을 조성하였다. 그래서 본 글은 혼동 속에 있는 존엄성 개념에 대해 명료화를 시도하고, 이를 향상의 윤리를 둘러싼 논쟁에 적용해보려고 한다. 일차적으로 존엄성 개념을정교화하기 위해 설매시(D. Sulmasy)의 논의를 토대로 내재적 가치와 속성적 가치를 구분하고, 내재적 존엄성과 속성적 존엄성의 구별과 그 정의를 시도함으로써, 양자간의 유기적 연관관계를 조명해 볼 것이다. 나아가 트랜스휴머니즘이 상정하는 포스트휴먼 존엄성의 특징을 보스트롬(N. Bostrom)의 논의를 중심으로 살펴보고, 현재의 인간종인 호모 사피엔스뿐만 아니라 미래의 기술적으로 변형된 호모테크니쿠스(homo technicus)까지 포괄하는 ‘향상의 윤리’가 존엄성의 맥락에서 어떤 의미와 한계를 지니는지 고찰해볼 것이다

This article aims to critically assess the ethics of enhancement raised by transhumanism by attempting conceptual clarification of Dignity. The debate about human enhancement has produced a new context of conceptual use of dignity. Transhumanism deny a fixed, intrinsic dimension to human dignity. In this paper, I will show that the concept of dignity classified into inherent dignity and attributed dignity and that the attributed aspect of dignity presuppose the intrinsic aspect of dignity. Then, I calls in question the legitimacy of transhumanist's claim that the use of emerging technologies will enhance human dignity. This study is organized as follows. The first section clarifies the concept of dignity in the context of value theory. Intrinsic dignity refer to the special type of intrinsic value that belongs to the natural kinds that have the capacities for language, rationality, free will, moral agency etc. Intrinsic dignity is the value that human beings have simply by virtue of the fact that they are human. Attributted dignity refer to the non-instumental value that are attributed to members of any natural kind that has intrinsic Dignity. Attributed dignity is a created value. As Sulmasy argued, the intrinsic sense of dignity is prior to the attributed senses in terms of logical and moral aspects. The second section summarize an critical assessment of transhumanism by grounding this relationship between intrinsic and attributed dignity. Bostrom argues that transcending of human nature will enhance human dignity because human nature is improvable and that human(intrinsic) and posthuman(attributed)dignity as compatible and complementary. However, there is a remarkable difference between human dignity and posthuman dignity in relation to the moral status of human beings. Especially, the use of technology to enhance human dignity removes the uniqueness of human beings based upon intrinsic dignity. The conclusion can be briefly stated as follows. In order to search for the equilibrium(balancing) point between dignity and enhancement, the recognition of the intrinsic, intersubjective value of human dignity is important.

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참고문헌 (15)

참고문헌 신청

김용환 / 2005 / 리바이어던: 국가라는 이름의 괴물 / 살림

Beauchamp Tom L. / 1994 / Principles of Biomedical Ethics / Oxford University Press

European Commission / 1999 / Basic ethical principles in bioethics and biolaw 1995-1998

Cicero / 2006 / 의무론 / 서광사

백종현 / 2005 / 윤리형이상학 정초 / 아카넷

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