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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2003.8
- 수록면
- 163 - 195 (33page)
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Based on Deleuze's essay on Beckett, "The Exhausted", a philosophical commentary on Beckett's literature which Deleuze sees as a project of exhausting the possible, this essay closely follows the line of proximity between the philosophy of Deleuze and the literature of Beckett. My major concern is to illuminate Beckett's aesthetics of image in light of Deleuzean(and the Bergsonism via Deleuze) philosophy.
The first part of the essay starts with Gilles Deleuze's Bergsonian thought on the image, audio and visual, explicated mostly in Cinema 1: The movement Image and Cinema 2: The Time Image. Deleuze develops his idea of image further in his essay on Beckett, "The Exhausted", where he traces the development of Samuel Beckett's literature from langue 1 to langue 3. According to Deleuze, Beckett proceeds with the language of images and spaces, langue 3, in his later television drama. The singularity of Deleuzean pure image is discussed with relation to the Bergsonian movement and becoming, and also in terms of the key concepts of his own images of thought such as the immanent limits, deterritorialization, depotentialization, pure intensity, the schizophrenic, and the crystal image(the ritornello).
The next part of the essay analyzes the image in two of Beckett's teleplays, . . . but the clouds . . . and Nacht und Traume based on the characteristic features of Deleuzean pure image discussed above. I discuss the any-space-whatever and the any-time-whatever of . . . but the clouds . . . , the right place and time for the protagonist to make the image. The indefinite(to be deterritorialized) spiritual image in the process of auto-dissipation reaching the height of pure intensity which, therefore, can be only described in falling. This is the nature of Beckett's television image. In Nacht und Traume, the aural image, Scubert's lied, "relays" the visual image. I discuss the trans-alivedead(the schizophrenic) of the protagonist and the way Beckett composes the visual ritornello on the screen. The contrapuntal assemblage of the religious motif deterritorializes the image, which brings about a hiatus, a leap, to the plane of immanence.
The first part of the essay starts with Gilles Deleuze's Bergsonian thought on the image, audio and visual, explicated mostly in Cinema 1: The movement Image and Cinema 2: The Time Image. Deleuze develops his idea of image further in his essay on Beckett, "The Exhausted", where he traces the development of Samuel Beckett's literature from langue 1 to langue 3. According to Deleuze, Beckett proceeds with the language of images and spaces, langue 3, in his later television drama. The singularity of Deleuzean pure image is discussed with relation to the Bergsonian movement and becoming, and also in terms of the key concepts of his own images of thought such as the immanent limits, deterritorialization, depotentialization, pure intensity, the schizophrenic, and the crystal image(the ritornello).
The next part of the essay analyzes the image in two of Beckett's teleplays, . . . but the clouds . . . and Nacht und Traume based on the characteristic features of Deleuzean pure image discussed above. I discuss the any-space-whatever and the any-time-whatever of . . . but the clouds . . . , the right place and time for the protagonist to make the image. The indefinite(to be deterritorialized) spiritual image in the process of auto-dissipation reaching the height of pure intensity which, therefore, can be only described in falling. This is the nature of Beckett's television image. In Nacht und Traume, the aural image, Scubert's lied, "relays" the visual image. I discuss the trans-alivedead(the schizophrenic) of the protagonist and the way Beckett composes the visual ritornello on the screen. The contrapuntal assemblage of the religious motif deterritorializes the image, which brings about a hiatus, a leap, to the plane of immanence.
목차
1. 들뢰즈와 베케트/ 철학과 문학
2. 들뢰즈의 이미지 사유: 내재성과 운동; 접혀 있다 풀어져 나오는 스피노자, 베르그송
3. 베케트의 텔레비전 드라마의 이미지
인용문헌
Abstract
참고문헌 (0)
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