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공자의 경제사상과 노동관은 그의 시대적, 사회구조적, 신분적 배경에서 성립되었다. 그의 경제 사상은 당시로서는 상당히 진보적인 주장을 담고 있었다. 국부보다 민부를 강조한 점, 경제에 대한 국가의 간섭을 최소화해야 한다는 점, 경제활동의 자유를 요구하는 점 등은 봉건사회의 한계 안에서 상당히 자유주의적인 이념을 내포하고 있었다. 그리고 절검사상과 균분사상을 통해서 신분에 따른 절도 있는 소비와 명분에 따른 다원적 분배를 강조한 점도 자본주의적 경제문제에 시사하는 바가 크다. 한편 공자의 노동관은 생명활동으로써의 본질적 노동, 초인격적 노동, 윤리적 노동, 신분간의 호혜적 노동으로 특징지어진다. 그는 노동이 자신의 생명을 보존하기 위한 ‘자기를 위한(爲己)’ 노동이 되어야 하고, 자신의 인격을 실현하기 위한 능동적 노동이 되어야 하고, 정의에 합당한 노동이 되어야 하며, 신분간의 호혜성을 전제한 노동이 되어야 한다고 보았다. 이와 같은 공자 노동관의 특징은 근대 노동의 문제점의 본질을 인식하고 탈현대 시대의 새로운 노동관을 정립하는데 많은 시사점을 갖는다.
목차
1. 서언
2. 춘추시대의 사회질서
3. 공자의 경제사상
4. 공자의 노동관
5. 맺는 말 - 공자의 경제사상과 노동관의 현대적 함의
참고문헌
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