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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이영애 (한라대학교)
저널정보
신영어영문학회 신영어영문학 신영어영문학 제71집
발행연도
2018.11
수록면
121 - 142 (22page)
DOI
10.21087/nsell.2018.11.71.121

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The purpose of this study is to examine the presentation of Congolese history in Barbara Kingsolver’s The Poisonwood Bible. Even though Kingsolver is generally considered an eco-feminism writer, she talks about ‘the real Congo’ in this book, rather than the initial Congo Free State, or the later Belgian Congo. In order to gain independence from Belgian and Western domination, Patrice Émery Lumumba, “the new soul of Africa,” led crowds onto the streets, advocating Congolese dignity and sovereignty. However, he was killed by the CIA, which considered him an obstacle. His successor, Mobutu Sese Seku, “a capitalist believing in dictatorship,” accepted foreign domination and renamed the Congo as Zaire. Although he restored economic stability, Mobutu was a puppet of the Western powers and Africa remained in a state of unrest. Drawing on her own experiences in the Congo, Kingsolver shows the abuse of political power, daily personal difficulties, and the inability to understand the true nature of Africa. The Poisonwood Bible is a brilliant example of “Political allegory”, showing the author’s ability to weave political facts and personal experience.

목차

I. 서론
II. 본론
III. 결론
인용문헌

참고문헌 (25)

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