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자료유형
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저자정보
저널정보
동양철학연구회 동양철학연구 동양철학연구 제43호
발행연도
2005.1
수록면
111 - 150 (40page)

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한국 성리학, 혹은 한국철학이 보편철학으로서 그 철학적 의미와 가치가 이해되지 않는 이유가 무엇인가? 이 글은 이것과 관련해서 다음 네 가지를 주장한다. 첫째, 한국철학이나 한국 성리학에 자리잡은 정통과 이단의 구분법이 한국 성리학의 근본적인 주장을 절대적 진리로서 간주하게 만들며, 그에 따라서 그것과 대립되는 철학적 주장들을 배제한다는 것이다. 이것은 한국철학의 영역을 부당하게 축소하는 것이다.둘째, 리(理)와 기(氣)의 개념은 여러 문맥에서 서로 다른 의미로 사용되고 있다. 그러나 이 다의성을 명백하게 구분하지 않음으로써 해결하고자 하는 철학적 문제가 분명하게 드러나지 않는다. 셋째, 자연에 대한 형이상학으로서 리기론(理氣論)은 더 이상 철학적 설명력이 없다. 이런 리기론에 대한 암묵적인 옹호로부터 벗어날 때 한국철학의 발전이 가능할 수 있다.넷째, 리기론과 물리주의, 존재와 당연, 도덕의 가능성, 인간의 본성과 도덕성, 도덕적 마음과 자연적 마음의 관계, 이상과 현실 등에 관한 철학적 문제들에 대한 다양한 주장과 반박들이 바로 한국철학의 현재적 문제들을 구성해야 한다.
#성리학 #이퇴계 #이율곡 #리기론 #사단칠정 #Korean Li-Philosophy #Yi Toege #Yi Yulgok #Li and Qi #Four-Seven-Debate

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참고문헌 (21)

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김기현 / 1996 / 사단칠정논변 발생의 원인에 관한 연구 / 동양철학 7 google schola 김기현 / 1997 / 주자 ‘기질지성’론의 독창성과 그 철학적 의의 / 동양철학 8 google schola 김기현 / 2000 / 조선조를 뒤흔든 논쟁-상,하 / 길 google schola 김기현 / 2004 / 한국 성리학에 있어 주체적 사유의 역사와 미래(한국 전통 사상의 주체성 탐색과 미래 전망) / 동양철학연구회 2004년도 동계학술발표회 google schola 김문용 / 2001 / 퇴계와 퇴계학 그리고 퇴계학 연구 / 오늘의 동양사상 4 dbpia

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