메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이대형 (동국대학교)
저널정보
사단법인 한국문학과예술연구소 한국문학과 예술 한국문학과예술 제31집
발행연도
2019.9
수록면
263 - 290 (28page)
DOI
10.21208/kla.2019.09.31.263

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
『삼국유사』에 거사로 지칭된 경우는 총 6가지인데 모두 7세기에 속한다는 공통점이 있지만 사회적 성격이 동일하지는 않다. ‘소성거사(小姓居士)’라고 자칭한 원효를 비롯하여 유동(幼童) 보살의 화신인 신효거사(信孝居士), 경흥(憬興)의 종자가 만난 거사를 ‘사문(沙門)’이라고도 하였다거나 자장(慈藏)을 만나려한 거사가 사자보좌(師子寶座)를 타고 사라졌다고 하는 데서는 불교적 존재임을 알 수 있다. 이에 비해 승려를 도술로 혼내준 「밀본최사(密本摧邪)」의 노거사(老居士)나 죽지령(竹旨嶺) 길을 닦던 거사는 불교적 존재라고 단정하기 어렵다. 이런 분포를 보아 7세기에 거사 개념은 불교적 성격이 강하지만 그렇지 않은 경우에도 사용되었다고 하겠다. 불교경전에서 ‘거사’는 부호(富豪) 의미를 지닌 장자(長者) 개념과 혼용되었는데 『삼국유사』의 거사는 이와 달리 대체로 가난한 모습이다. 이는 ‘도예처사(道藝處士)’라고 하는 중국 전래의 거사 개념과도 일치하지 않는다. 거사 개념은 불교 전래에 따라 불교적 개념으로 변화하였고 선불교 영향으로 노동/가난의 성격이 가미되기도 한다.
『삼국유사』에 기재된 거사의 복장은 대체로 승려 복장과 비슷하지만 조금 구별되는 모양새다. 자장을 만나고자 한 거사는 남루한 방포를 걸치고 삼태기를 메고 있었다고 하였으니 가난한 차림새라 하겠고, 죽지령 길을 닦던 거사도 노동하는 상황이므로 가난한 차림새와 다르지 않다고하겠다. 차득공(車得公)은 치의(緇衣)를 입고 비파를 들어 거사 모습을 취했다고 하였다. 치의와 비파가 결합된 경우를 이 기록 외에는 달리 찾아볼 수 없는데, 어쨌거나 거사 모습을 한 이유가 잠행을 하기 위함이니 눈에 띄는 화려한 모습은 아니어야 한다. 이외에 궁예 기록에 보이는 거사의 모습이 옛 관을 쓰고 거사복을 입었다고 하므로 거사 복장이란 옛 관에 어울리는 고풍의 복장이라 하겠다.
#삼국유사 #거사(居士) #장자(長者) #도예(道藝) #처사(處士) #Samgukyusa #geosa(居士) #zhangjia(長者) #doye(道藝) #recluse

목차

국문초록
1. 머리말
2. 거사 개념의 변천
3. 거사의 사회적 성격과 복장
4. 맺음말
참고문헌
Abstract

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

「齊物論」의 ‘明’ 해석을 통해 본 郭象의 是非觀
오일훈 도교문화연구 2021 .05
『장자집해내편보정』 〈제물론〉에서 천뢰의 의미
김학목 도교문화연구 2020 .11
「소요유」에 나타난 장자의 논리적 글쓰기: 아리스토텔레스의 수사학을 기준으로
고지영 동서비교문학저널 2020 .03
연암 박지원의 소설에 나타난 老莊思想 고찰
강민경 도교문화연구 2019 .11
[유성운의 기후와 문화 그리고 작품을 찾아서 8] 〈삼국유사〉로 본 단군설화의 비밀_세계 덮친 4200년 전 기후변화, 한반도 지배 세력 바꿔놨다
유성운 월간중앙 2023 .03

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2019-810-001233342