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자료유형
학술저널
저자정보
박경임 (강원대학교) 이일재 (강원대학교)
저널정보
동국대학교 영어권문화연구소 영어권문화연구 영어권문화연구 제10권 제2호
발행연도
2017.8
수록면
101 - 120 (20page)
DOI
10.15732/jecs.10.2.201708.101

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The concept of equivalence has been considered as an essential point in translation even though this concept has potential controversies such as its definition, relevance, and applicability in practice. The aim of this paper is to argue the issue about correlation between equivalence and non-equivalence in translation of Buddhist scripture, especially, Heart Sutra (Prajna-Paramita-Sutra). In short, in the case of the translation in Buddhist scripture, we cannot expect the whole or full equivalence effect because each culture or religion has its own Platonic ideas and they are forced to shift or transformed into another language. Therefore, it is difficult to achieve full equivalence in structure or part of speech when rendered. In conclusion, the structural and semantic features between Chinese letter or Korean and English, in particular in the case of religion translation, have acute differences. That is, we can be aware that Korean words that are semantically complex exist in the words of Buddhist sutra and Korean and English make different distinctions in meaning. In addition to this, it seems that English lacks specific terms in ideal concept with compared to internal meaning Chinese and Korean have their linguistic fertileness at least in the religious aspects.
#equivalence #equivalent effect #non-equivalence #untranslatability #Platonic sense #translation of Buddhist Sutra.

목차

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참고문헌 (12)

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Baker, Mona / 1992 / Other Words: a Coursebook on Translation / Routledge google schola Do Won, Kim / 2010 / Banyasimkoung / Sunmoon Publication google schola Jakobson, Roman / 1959 / On Translation / Harvard University Press google schola Munday, Jeremy / 2016 / Introducing Translation Studies: Theories and Applications / Routledge google schola Nida, Eugene A / 1964 / Towards a Science of Translating / E. J. Brill google schola

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