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The purpose of this paper is to examine the Crisis of the Philosophy and of the Poetry face a Postmodern Era. I shall argue that this Crisis is related closely to that of the Human being and the Nature. That is why the great number of contemporary philosophers have mentioned at least this Crisis derived from several causes.
But this Crisis could not be solved satisfactorily through the scientific solution. In the light of Bergson, Bachelard, Heidegger, Mallarme, Rilke, I try to find, by good luck, a philosophical and poetic solution that makes reference to the Imagination. That is what I try to do in this paper.
This proposition and Key-Word, the Imagination(philosophical-poetic) is, I think, the center for envisaging the Human being with the Nature(Tao), and vise versa. The philosophical-poetic Imagination is, at bottom, just the intermediate between the essence of Nature and the essence of Human being formed by it. Without this Intermediary Imagination, we have no facts and no world. Therefore, we must fallow this Imagination in order to return to such original Encounter itself.
But this Crisis could not be solved satisfactorily through the scientific solution. In the light of Bergson, Bachelard, Heidegger, Mallarme, Rilke, I try to find, by good luck, a philosophical and poetic solution that makes reference to the Imagination. That is what I try to do in this paper.
This proposition and Key-Word, the Imagination(philosophical-poetic) is, I think, the center for envisaging the Human being with the Nature(Tao), and vise versa. The philosophical-poetic Imagination is, at bottom, just the intermediate between the essence of Nature and the essence of Human being formed by it. Without this Intermediary Imagination, we have no facts and no world. Therefore, we must fallow this Imagination in order to return to such original Encounter itself.
목차
1. 들어가는 말 : 태초에 시작(詩作)이 있었다는데...
2. 시의 위기는 곧 정신의 위기다
3. 정신의 위기는 상상력의 부재가 원인이다
4. 베르그손에게 있어서 철학적 상상력과 철학의 미래상
6. 결론에 대신하여 : 상상력을 통한 인문학 위기의 극복, 가능한가?
참고 문헌
[Abstract]
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