메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
인도철학회 인도철학 인도철학 제53호
발행연도
2018.1
수록면
197 - 218 (22page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
본 논문은 󰡔중론󰡕 제9장의 ‘모든 감관들 보다 선행(先行)하는 주체’가 󰡔반야등론󰡕(PP) 및 󰡔반야등론복주󰡕(PPṬ) 제9장에서 푸드갈라로 전환되면서 파생되는 문제점들을 고찰한다. 즉, 󰡔중론󰡕 의 선행 주체는, PP 및 PPṬ에서 이전 생의 행위의 결과로 인해 다음 생에 오온을 취하는 푸드갈라로 규정되고 독자부는 그 선행 주체의 증명을 위해 성전을 인용한다. 필연적으로 독자부와 바비베카의 논쟁은 바른 인식 근거로서 성언량의 타당성으로 옮겨진다. 여기서 독자부는 바르트르하리의 Vākyapadīya(문장단어론)의 게송을 인용하여 인식 근거로서의 성언량을 주장한다. 그런데 이 게송은 바비베카의 또 다른 저서인 󰡔중관심론󰡕에서 미망사학파의 주장으로도 소개되고 있어 바비베카의 오해나 왜곡의 가능성이 보인다.
#Prajn?prad?pa #Pudgala #V?ts?putr?ya #?gama #V?kyapad?ya

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0