A Study on Diversification of the Style of Korean Sumukhwa in the Late Twentieth Century

Lim, Yeon-Suk

doi:10.18707/jacs.2020.06.16.139

A Study on Diversification of the Style of Korean Sumukhwa in the Late Twentieth Century

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20세기 후반 한국 수묵화양식의 다변화에 관한 연구

Type: Academic journal

Author: Lim, Yeon-Suk (동국대학교)

Journal: East-West Art and Culture Studies Association The Journal of Art and Culture Studies No.16 KCI Accredited Journals

Published: 2020.6

Pages: 139 - 169 (31page)

DOI: 10.18707/jacs.2020.06.16.139

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A Study on Diversification of the Style of Korean Sumukhwa in the Late Twentieth Century

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2020

A Study on Diversification of the Style of Korean Sumukhwa in the Late Twentieth Century

Lim , Yeon-Suk The Journal of Art and Culture Studies 2020.06 Academic journal

(A)Study on Diversification of Korean Sumuk Visual Arts in the Late Twentieth Century

임연숙 미술학과 2020.01 Thesis

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The life force of arts can derive from the creation accompanying the change. In the late twentieth century, Korean Sumukhwa has encountered innovative changes that have not seen before; it has progressed not only in the content of the artwork b u t also in terms of material technique and emerged in various styles and forms of Sumukhwa.
It focuses on these massive changes and makes progress on the purpose of returning to art history by analyzing and defining the style features of the artwork as well as investigating the cause of the changes.
Postmodernism is a worldwide movement in the 1980s and 1990s of the twentieth century, and it becomes flowing into Multiculturalism, referred to as Neo Eurocentrism or Post-colonial times. This cultural phenomenon is called " Postcolonialism," and Homi K. Bhabha, a cultural anthropologist, has organized the theory systematically in the cultural differences based on the concepts of "State of Conflict," "Simulation," and "Third Space."
To present the grounds for an argument and to draw a conclusion based on academically, this study has applied the theory of Homi K. Bhabha to the "The Changing Aspect for Korean Sumukhwa in the Late Twentieth Century." Also, it analyzed the concepts of Homi Bhabha, "Ambivalence," "Hybridity," "Mimicry," and so on in linking to the existing artworks.
The selected artworks, which judged to be in a positive response with Homi K. Bhabha"s theory, have produced from several artists, and it is complicated to select mature and verified artworks in the mixture culture.
Therefore, it represents that the aesthetic response methods inherent in the inner side of the artists have examined.

미술의 창작은 그 변화에서 생명력을 찾을 수 있다. 지난 20세기 후반 한국의 수묵화는 그 이전에 볼 수 없던 획기적인 변화가 일어났는데, 그것은 작품의 내용은 물론이고 재료기법의 측면에서까지 진행되어 다양한 양식과 형식의 수묵화 작품을 낳게 되었다. 본고에서는 여기에 주목하고 그 변화의 원인을 규명할 뿐만 아니라 작품의 양식 특성을 분석, 정의하여 미술사로 환원하는데 목적을 두고 진행하였다.
20세기 80, 90년대는 포스트모던이즘이 세계적 조류였으며 이것은 곧 신 서구중심주의 혹은 후기 식민시대로 일컬어지는 다원 문화주의로 흐르게 되었다. 이러한 문화 현상을 ‘탈식민주의(postcolonialism)’라고 하며 문화인류학자 호미바바는 이를 ‘갈등의 상태’, ‘시뮬레이션’, ‘제3의 공간’ 등의 개념을 바탕으로 문화적 차이를 이론 체계로 정리 하였다.
본 연구는 학술적 근거를 바탕으로 논거를 제시하고 결론을 도출하고자 호미바바의 이론을 ‘20세 기 후반 한국 수묵화의 변화 양상’에 적용하여 논의를 진행하였다. 호미 바바의 ‘양가성(ambivalence, 모순상태)’, 혼잡성(hybridity, 잡종성)’, ‘흉내내기(mimicry, 모의, 모방)’, 등의 개념을 실재 작품과 연계시켜 분석 하고자 하였다. 문화가 뒤섞인 상황에서 원숙하고 검증된 작품을 선정하는 데는 많은 어려움이 있었으나, 20세기 후반 수묵화 작가 중 호미 바바의 이론과 호응관계에 있다고 판단되는 몇몇 작가의 작품을 선정하여, 작가 내면에 내재되어 있는 미적 대응 방식을 탈식민주의 관점으로 살펴보았다.
선행연구들이 여전히 ‘한국화’에 대한 위상과 전통과 현대에 대한 반복되는 논의가 주를 이루고 있다. 본 고에서는 이러한 반복된 논의에서 벗어나 시대를 대표하는 작가들의 작품을 실제적으로 문화사적인 시각으로 분석해 보고자 하였다. 수묵화의 변화는 서구양식을 받아들이는 것으로 시작되었으며, 작품이라는 결과물은 사회인식과 시대의 흐름과 그 변화를 같이 해 왔음을 주지하고자 한다.

#한국현대 수묵 #탈식민주의 #모순상태 #흉내내기 #혼잡성 #제3의 공간 #Korean Contemporary Sumuk #Postcolonialism #Ambivalence #Mimicry #Hybridity #Third Space

국문초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국의 문화현상과 탈식민주의
Ⅲ. 호미바바의 탈식민지이론
Ⅳ. 20세기 후반 수묵화 창작과 탈식민주의
Ⅳ. 결론
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