영문표기를 중심으로 본 서구학계의 고구려 · 발해 연구와 성과 소통

구난희

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자료유형: 학술저널

저자정보: 구난희 (한국학중앙연구원)

저널정보: 고구려발해학회 고구려발해연구 高句麗渤海硏究第71輯

발행연도: 2021.11

수록면: 61 - 91 (31page)

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이 연구는 서구학계에서 사용되는 고구려, 발해의 영문 표기를 대상으로 하였다. 미의회도서관의 서지 분류와 JSTOR(Journal Storage)이라는 학술 데이터베이스를 이용하여 관련 연구성과를 추출하고 표기 현황을 분석하였다. 전자를 통해서는 한국 성과의 서구학계 소개과정을, 후자로는 서구학계의 연구성과를 파악하였다. 양자 모두 관련 성과는 2000년대부터 급격하게 양적으로 성장하였는데 중국의 고고발굴 성과 공개 및 동북공정에 대한 관심에 따른 것으로 이해된다.
현행 ‘국어의 로마자 표기법’에 따르면 Goguryeo와 Balhae로 표기해야 하지만 서구학계에서는 Koguryo로 표기되는 사례가 90%에 상응할만큼 주류를 이루고 있다. Parhae의 경우는 이보다는 적지만 65% 내외의 비율을 차지하고 있다. 이와 달리 일본이나 중국 발음의 표기 용어는 아직 소수에 한정된다. 서구학계에 고구려, 발해가 한국학의 대상으로 진입되어 이러한 표기가 선험적 지식으로 자리잡고 있음을 보여준다. 표기용어는 용어 사용에 그치는 것이 아니라 관련 연구의 성과를 연계하고 학술 소통을 주도하기 때문에 이러한 현상이 초래하는 효과는 적지 않다.
그러나 국어의 로마자 표기법 개정으로 2000년 이후 Goguryeo와 Balhae가 조금씩 늘어나는 추세에 있다. 때때로 이들 용어는 Koguryo로 표기된 데이터베이스에 Goguryeo가 부기되면서 혼란을 부추기도 한다. 더욱이 JSTOR상에서 확인되는 최근 연구에서 발해 표기 용어는 Parhae가 가진 기존의 선점권이 무의미해질 정도로 다양한 용어가 혼용되고 있는 실정이다. Bohai 사용이 증가되는 가운데 Balhae의 사용이 가세한 탓이다. 발해사를 둘러싼 한중간의 온도 차를 감안해 볼 때 이런 현상은 우려하지 않을 수 없다. 이런 현실에서 해당 표기용어를 굳이 국어의 로마자 표기법에 맞추어야 하는지 다시금 의문을 제기하지 않을 수 없다. 궁극적으로 영문 표기의 독자는 영어를 사용하는 서구학계의 연구자들이다. 따라서 그들에게 한국 관련 학술 정보를 용이하게 수용하고 기존의 인식 체계 위에 재생산할 수 있도록 하는 최적의 용어를 고려해야 하기 때문이다.

This study treats on romanization of Goguryeo and Balhae used in Western academia. Related research results on the bibliographic classification of U.S. Congressional Library and JSTOR were extracted and the status of notation terms was analyzed. Through the former, the introduction process of the Western academic community of Korean achievements was identified, and the latter was covered the research results of the Western academic community. The related achievements of both databases have grown rapidly in quantity since the 2000s, and it is understood that they are due to interest in the result of archaeological excavation and the conflicts of the Northeast Process in China.
According to the current Revised Romanization of Korean, it should be written as Goguryo and Balhae. But in Western academia, 90% of cases are marked as Koguryo and Parhae accounts for around 65%, although less than this. In contrast, the romanization terms in Japanese or Chinese pronunciation are still limited to a few. This shows that Koguryo and Parhae have entered the Western academic society as the subject of Korean studies and this romanization has already become a priori knowledge. The effect of this phenomenon is very high because the romanization term is not limited to the use of terms, but also links the results of related research and leads academic communication.
However, ‘Goguryeo’ and ‘Balhae’ have been gradually increasing since the Revised Romanization of Korean at 2000. Sometimes these terms cause confusion as Goguryo is added to the database based Koguryo. Moreover, in JSTOR various terms of recent studies identified on are being mixed so that Parhae’s existing preemptive rights become meaningless. This is due to the addition of Balhae’s use amid the increasing use of Bohai. Considering the cognition’s difference between Korea and China surrounding Parhae history, this phenomenon cannot help but be concerned. In this situation, we cannot help but have a question whether these terms should be tailored to the Revised Romanization of Korea. Ultimately, the readers that romanization targets are researchers from Western academia who speak English. Therefore, it is necessary to consider optimal terms that allow them to easily accept Korean-related academic information and reproduce it on the existing recognition system.
In addition, attention was paid to the conflicting perceptions inherent in Library of Congress Classification. Congressional Library. Koguryo’s bibliographies is classified in Korean history, while Parhae’s ones maintains the principle of including it as Chinese history. However, even in the case of Parhae, it is included in the Korean history classification when composed along with Koguryo, Silla, or North Korea.
There is also a point to note about the recent trend identified through JSTOR. The situation in which ‘Parhae’ became mainstream has been chainging and it seems to be shifting to a similar quantity to Balhae and Bohai. Considering that ‘Balhae’ is mainly used by Korean scholars, it is more appropriate to maintain the superiority that ‘Parhae’ has unless ‘Balhae’ can substitute.
Next, Western academia’s interest in Koguryo and Parhae tends to be treated as a world historical streams in the East Asia or Eurasia rather than as a single phenomenon or a single dynasty. In order to expand the research of Goguryeo and Balhae as a field of overseas Korean studies and attract attention, research approaching from a broader perspective needs to be published in English.

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