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자료유형
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저자정보
저널정보
불교학연구회 불교학연구 불교학연구 제17권
발행연도
2007.1
수록면
263 - 288 (26page)

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This paper aims at proving the characteristic of Chan-jan's thoughts in Chih-kuan ta-i(止觀大意). It is divided two part. At first, Chan-jan says that yuan-tun chih-kuan(圓頓止觀) and Fa-hua ching(法華經) are the same. So he suggests that yuan-tun chih-kuan(圓頓止觀) is an alias of fa-hua san-mei(法華三昧). Accoding to Chan-jan, the theory and practice are completed by fa-hua san-mei(法華三昧). This point is appeared concretely in that Chan-jan connects shih-sheng kuan-fa(十乘觀法) and Fa-hua ching(法華經). At second, Chan-jan presents a new viewpoint hsing-chü shou(性具說). Chan-jan divides hsin(心) and hsing(性). Hsin has three thousand possibility and hsing has san-ti(三諦). This san-ti(三諦) in hsing is appeared through san-kuan(三觀).
#법화삼매 #法華三昧) #『시종심요 #始終心要)』 #오중현의 #五重玄義 #삼제 #三諦) #삼관 #三觀) #십승관법 #十乘觀法)

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