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첫째, 장연사 관세음보살상의 복장물은 1643년 조각승 인균스님이 조성한 백운사 목조아미타불좌상의 복장물과도 연관되어있다. 백운사의 복장품은 조성발원문 2점, 법화경 총 9권, 다라니 60여장, 황초폭자에 싸인 후령통과 오방경 및 오색실 등이 나왔다. 장연사는 견본주사의 발원문과 보자기, 다라니 여러 장이 나왔으며, 보자기는 녹색과 홍색의 비단 보자기이다.
둘째, 조성 발원문에 의하여 장연사 관음보살상과 복장품은 인조 21년인 1643년에 조성된 보살상과 복장물이라는 사실을 알 수 있다.
셋째, 장연사 관음보살상은 수조각승 인균스님의 조성이며, 이를 복장 조성기가 증명하고 있다.
넷째, 조상기는 청색비단에 주사로 쓰여진 것이며, 내용은 백운사의 조상기와 비슷하다.
다섯째, 다라니의 내용은 ｢보협인다라니｣로, 조선시대에 보편적으로 복장물에 넣어진 것으로 보인다.
여섯째. 홍색무늬비단과 녹색비단은 당시직조비단의 우수성을 잘 알려주고 있다.
일곱째, 장연사 관음보살상 복장품은 백운사 목조아미타불상 복장품과 함께 조선시대 불상 예술과 복장으로서의 가치를 잘 보여주고 있다.
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